СТРАХ // МОРАЛЬНЫЙ СТРАХ (ИНТЕРНАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ОТРАЖЕНИЯ)Моральный страх можно рассматривать в качестве последующего развития общественного страха. Общественное отражение в этом случае подвергается интер-нализации, т.е. принятию в качестве собственных определенных мнений, форм поведения, норм, предлагаемых окружающими (напр. родителями, общественной группой) и в первом периоде принимаемых с респектом, но все-таки, как чужие реакции. Судья, оценивающий наше поведение и следящий за каждым нашим шагом, входит внутрь, становится интегральной частью нашей личности - сократовским даймонионом, голосом совести или фрейдовским superego (понятие superego более широкое, чем понятие совести, так как охватывает подсознательные процессы, а совесть относится только к сознательному акту).
По представленной выше модели, интернализация общественного отражения состоит в замещении обратных сигналов, выходящих из общественной среды, сигналами, выходящими из личных записей памяти. Благодаря памяти появляется чувство независимости от окружающего мира, память действует стабилизирующим образом, без нее происходило бы постоянное колебание под влиянием изменчивых сигналов окружающей среды.
Imprinting первых общественных обратных сигналов происходит раньше, еще в том периоде, когда граница, отделяющая его от окружающего мира, нечетко прочерчена, благодаря чему интернализация в первой фазе развития становится более легкой. Все то, что было сначала снаружи, позднее становится интегральной составляющей личности. Переход снаружи внутрь связан с некоторой деформацией отражения. Интернали-зированное общественное отражение, как правило, дает сильное увеличение по сравнению с внутренним отражением, что нашло свое выражение в популярных изречениях, что "человек сам себе самый грозный судья", а иногда и "палач".
Фрейд и его последователи подчеркивают чудовищность размеров superego, а в психиатрической практике неоднократно встречаются примеры невротических, а даже и психотических симптомов, исходящих из сознательного или подсознательного порицания самого себя. |